长篇小说《巴黎圣母院》是法国文豪维克多·雨果第一部引起轰动效应的浪漫派小说。小说以十五世纪路易十一统治下的法国为背景，通过一个纯洁无辜的波希米亚女郎惨遭迫害的故事，揭露了教士的阴险卑鄙，宗教法庭的野蛮残忍，贵族的荒淫无耻和国王的专横残暴。作品鲜明地体现了反封建、反教会的意识和对人民群众的赞颂。
「巴黎圣母院」读书笔记赏析
哀圣母院文“好物大都不坚牢，彩云易散琉璃脆。”——题记序曰：历数千秋文化浩劫，中外皆不能免。纵我华夏，文明圣火，千秋未绝者，亦遭秦皇驭宇，焚书坑儒；汉武尊儒，罢黜百家；五胡乱华，衣冠南渡；唐宋之间，五代沉沦；宋元之交，国殉崖山；明清之际，断脊折节；遑论康乾，文字为狱；道光之后，列强欺辱，圆明紫禁，四库七阁，避暑颐和，甲骨敦煌，南京北平，两宫各置，十年之间，洗尽今古……外间悲歌，动辄灭绝，更甚于此！古印度、古巴比伦，万劫不复……古希腊、古埃及、古罗马……相继陨灭，大河文明，难当战火，大陆文明，终淹大洋！哥伦航海，轮机碾过，以文明之名行野蛮之事；所过之处，烧杀劫掠，多少文明，毁于一旦……其文曰：悲莫悲者，世间好物不坚牢；哀莫哀者，佳缘易散宫阙残。夫巴黎圣母院者，造物建工之极致，文化聚精之非凡。其肇造也，辛弃疾东渡之岁；其终成也，明太祖皈依之年。其地也，巴黎城轴中立基；其位也，法兰西国之瑰宝。其工也，携高卢之遗风，致哥特之盛型，兀阿尔卑斯之松柏，成此玉宇穹顶；竭比利牛斯之巨石，筑此高坛圣院。骨像应图，立玉树之章；微步凌波，画窈窕之姿。两阙齐峙，涵神清穆；一塔独耸，气象威严。虽负木石之重，但得飞天之势；虽处凡俗之境，但有羽化之朌。凄离兮迷魂难觅，绮之窗兮错似织，神可游古；仿佛兮天庭可触，仙之人兮列如麻，柱可通天。列圣相承诸王犹在，二十八尊上应星宿；琼楼不在古钟老矣，卡西莫多饮恨黄泉。一千尺嵯峨，朱庇特于斯享祀；八百年冠冕，拿破仑来此盘桓。经堂留音，路易王余威何在；顽石奏曲，梅拉达香魂不远。噫，世人乐此繁奢，惟圣母哀哀，伤其人子，雕容玉面，垂泪连连。苍生视短，不知他日玉石俱焚；哲人无几，但知今朝荣华可恋。有子悲语，若世上再无圣母殿，人间何足眷恋？呜呼，己亥暮春，天高云淡重修之际，一朝火起，摧塔陷顶，金刚之躯可坏；裂石焚云，参孙之力难挽。火舌所及，何曾惜十朝国力；水龙不至，方叹息楼高难攀。宫阙动摇，万劫且存主构；圣座不安，火中尚余荆冠。马生对楼徬徨，不过嗟叹；川氏隔海救火，无非空言。焚后经年，佳人何如？塞纳泛舟，指点何堪？今太史 刘备我祖曰：人间至辉煌者，宫阙明堂，人间至无情者，水火生死。若此辉煌逢无情，黯淡而已，摧灭而已。当年东方一炬，雨果怒书；今朝欧陆一焚，天下愁绪。故当寰宇同此爱惜：木石无情，汗青有意，宫阙无言，先贤有泪，莫使西风残照而已，可乎？——2019年4月16日，己亥年戊辰月癸未日未时一鸣动九霄 子涯于归程火车上