她以一支笔坚持看守个人文字上的简单和朴素；从遥远的撒哈拉到敦煌戈壁，她不随波逐流，也不诠释人生，只做生活的见证者；她是我们心中浪漫、洒脱、真性情的永远的三毛，永恒的传奇。她以“三毛”的笔名，写下脍炙人口的散文，造就了流浪文学的经典之作，畅销三十余年热度不减，并唤起了无数人心中的撒哈拉之梦。每一粒沙地里的石子，尚且知道珍爱它，每一次日出和日落，都舍不得忘怀，更何况，这一张张活生生的脸孔，又如何能在回忆里抹去他们。《撒哈拉的故事》记录三毛与荷西苦中作乐的婚姻生活、撒哈拉威人的异域文化，以及沙漠地带的动荡局势……十几篇质朴的散文，洋溢着旺盛的生命力，倾倒了全世界的华文读者。
撒哈拉的故事读后感加入书架已有些日子，却一直迟迟未读，也不知自己在等什么。而今书页已翻至最后，心却好像遗失在了那片沉厚雄壮而又苍凉诗意的撒哈拉沙漠中，千般思绪，无从下笔，零零散散写下读后所感，实非点评，仅是分享。
一场由《美国地理》杂志引发的旅程，是梦开始的地方梦，是人心之所向，它是戴望舒的雨巷，是惠特曼的草叶，是泰戈尔的飞鸟，也是三毛的撒哈拉。
三毛觉得，生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭！于是，我们看到了这样的撒哈拉——
早晨的沙漠，展现着令人近乎疼痛的美，“像被水洗过了似的干净，天空是碧蓝的，没有一丝云彩，温柔的沙丘不断地铺展到视线所能及的极限”。这样的沙地，在三毛笔下似是沉睡女人的胴体，深厚沉静，不失美丽。
黄昏时分，是看不到王维笔下“大漠孤烟直，长河落日圆”的。这里的孤烟不直，也鲜见长河，天际之下，唯有寂寞的大风搅弄无边的黄沙，在落日浸染的殷红天色下呜咽地吹过。傍晚的凉意很快覆盖了午后的炎热，大地升腾出一片诗意的苍凉。
如果说，是沙漠收容了沙，让它有所驻足，不再无依无着；那么我愿相信，是撒哈拉拥抱了三毛，令她的心得到栖息，开始坚强，不再流浪。
有一种精神文明，它的名字是自由自在的生活初入沙漠的三毛，孤独而脆弱，一点小事似乎便能触怒她，令她竖起高冷的骄傲自我保护着。在与当地居民的日日相处中，她又渐渐拾起了与生俱来的“情调”：改造旧物作装饰，与荷西一同当“素人渔夫”赚钱，教当地女子读书，甚至扮演起了“医生”的角色，日子竟在这样的折腾中变得有声有色起来。
她学着亲近当地居民，也曾被他们的“你拒绝了我，伤害了我的骄傲”而弄得哭笑不得；在这荒僻落后而贫苦的地方，她学会了生活，看到了即使在世界的尽头，也有爱美的女子和爱吃的小孩；感受到了在物质文明差异下造成的通识教育的落后以及认知的守旧。那些感动的、欢喜的、悲戚的、无助的、绝望的、震撼的在这片沙漠中上演着，那么的自然。
或许，在撒哈拉，无穷无尽随风起舞的黄沙才是这片土地的主人，而生活在这里的人，只是掺杂在沙中的小石子。沙漠无情，风吹黄沙过，似乎能将一切的一切就此掩埋。然而雁过留声，空中氤氲的气息正是生活留下的痕迹。在这里，生命依旧欣欣向荣地滋长着，一代代的绵延着。
美丽的撒哈拉，为了能被你拥入怀中，她学会了坚毅。
“我就是要你‘我行我素，失去了你的个性和作风，我何必娶你呢”——嫁给了爱情便是这样的吧三毛在书中这样写过：
“结婚，小半是为荷西情痴，大半仍是为了父母，至于自己，本可以一辈子光棍下去，人的环境和追求并不只有那么一条狭路，怎么活，都是一场人生，不该在这件事上谈成败，论英雄。”我想，那时的三毛定也未曾料到，有一天荷西会离开，有一天他已成为她生命中的不可或缺。
他们是这样决定的结婚——
荷西回信给我：“我想的很清楚，要留住你在我身边，只有跟你结婚，要不然我的心永远不能减去这份痛楚的感觉。我们夏天结婚好吗？”在看了这封平实的信近十遍，到街上去散步了一个晚上，回来就决定了。
他们婚礼简单又不失仪式感——
在沙漠的法院，第一次进行了公证结婚，伴着紧张而充满趣味的仪式，定下了爱情的誓约。婚后的他们成了志同道合的冒险家，一起寻化石、出海捕鱼、观沙漠之浴，平淡的日子，他们活出了精彩。
她说，“刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间”。所以，兜兜转转，荷西来到了她的身边，带着这个倔强而一意孤行的女子走进了她梦中的撒哈拉。
如果有来生，要做一棵树，
站成永恒。
没有悲欢的姿势，
一半在尘土里安详，
一半在风里飞扬；
一半洒落荫凉，
一半沐浴阳光。
非常沉默、非常骄傲。
从不依靠、从不寻找。
初次读到这段文字，便喜欢了。其中透出的浪漫和倔强，真真是三毛的写照。我想，撒哈拉的故事还在继续，它在等，等一位叫三毛的女子，再次回归……